#تايلاند #شرق_اسيا #Thailand ️ لو رايح شرق...

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع Ramy Mohamed Fahmy
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
عرض العطلة
R

Ramy Mohamed Fahmy

:: مسافر ::
#1
#تايلاند #شرق_اسيا [HASHTAG]#Thailand[/HASHTAG] ️
لو رايح شرق اسيا او تايلاند تحديدا .. يبقى لاااازم تجرب لحم التمساح !!

بنشوف التمساح فى حديقة الحيوان او عروض التماسيح او بنشترى منتجات من جلد التمساح ودى كل علاقتنا بالكائن ده .. من 35 سنة تايلند بدأت تهتم بتربية التماسيح و بقى ليها مزارع اصبحت الان مزارات سياحية و مصدر دخل للبلد (Y)

النهاردة تايلاند فيها 1.2 مليون تمساح فى اكتر من 1000 مزرعة اغلبهم فيهم مسالخ و مدابغ لتصنيع منتجات جلدية ممكن توصل سعر شنطة حريمى ماركة منها ل 80 ألف بات (2356 دولار ) فحين ان كيلو من لحم التمساح ب 700 بات ( 400 جنيه تقريبا ) فى تايلاند و سعر الطبق فى سنغافورة (7 دولار ).. تايلاند عرفت تستغل تكاثر الكائن ده و تستفيد منه و انتشرت المزارع و فرص العمل ( صناعة - جزارة - عروض تماسيح) و بقت مزارات سياحية ممكن تطلع عرض تماسيح ب 400 بات ( 180 جنيه ) للفرد 20 دقيقة ولا ليهم لازمة ..

لحم التمساح بيتباع بالقطعة ستيك او طبق او بالكيلو و فى مطاعم كتير خاصة الاقرب لمزارع التماسيح .. و خلينا نذكر ان البلد دى اكتر بلد هتلاقى فيها لحوم ( تماسيح - تعابين - فئران - كلاب - ضفاضع - اخطبوط - ديدان - صراصير - جراد - خنافس .. ألخ ) .. ملناش دعوة بيهم خلينا فلحم التمساح :D

انا جربت عامة بعيدا عن البلد دى لحم الغزال - النعام - الاخطبوط - اللاما - البقر البرازيلى و الباكستانى و الجورجى .. لكن لحم التمساح مذاقه فوووووق الرائع بين طعم الدجاج و السمك حاجة كده ميكس :D

العلماء فى الصين و تايلاند بيقولوا ان دم التمساح يساعد على زيادة مستويات السكر في الدم مفيد لحالات الانيميا و فقر الدم ..غير العصارة الصفراء و الدم المستخرج من الزواحف دى المستخدمة فى الادوية حاليا .. فى السودان بيكلوه ومنهم بيكلوه كمنشط جنسى .. كمان الصينيين بيكلوه لعلاج حالات الربو و الجهاز التنفسى

لحم التمساح غني ببروتين عالي القيمة 150 جرام منه فيها 240 سعر حراري وهي أقل من سعرات نفس الكمية من لحم بقري
غير انه لحم شبه خال من الدهون المشبعة و الكليسترول

جربوه مش هتندموا (Y)
تصبحوا على خير يا مصاصى الدماء :D
RTtvvtOsaO_BFosn2Lx0G347RYc8Ph18.jpeg
 
#5
قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (145) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146)
/حرمة أكل الفيل والتمساح
محرم اكله
 
عرض العطلة
عرض العطلة
#11
ألا إن ما حرم رسول الله كما حرم الله
ألا إني قد حرمت عليكم كل ذي ناب من السباع وكل دي مخلب من الطير

حديث صحيح
 
#12
حكم أكل التمساح والضبع
ما حكم أكل حيوان التمساح ؟ وهل يجوز أكل حيوان الضبع مع أنه من ذوات الأنياب ؟
الشيخ/ محمد صالح المنجد
الجواب :

الحمد لله

أولا :

اختلف الفقهاء في أكل التمساح ، فذهب الجمهور إلى تحريم أكله ، وذهب المالكية إلى الجواز ، وهو رواية عن أحمد رحمه الله .

وحجة من حرمه أن له نابا يفترس به ، وحجة من أباحه دخوله في عموم قوله تعالى : ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ) المائدة/96 ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في البحر : (هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته ) رواه الترمذي (69) والنسائي (332) وأبو داود (83) وابن ماجه (386) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

وينظر : "بلغة السالك لأقرب المسالك" ( 2/182 ) "المجموع" ( 9/34 ) ، "الإنصاف" (10/364) .

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : أيحل أكل الحيوانات الآتية : السلحفاة ، فرس البحر ، التمساح ، القنفذ ، أم هي حرام أكلها ؟

فأجابوا : "القنفذ حلال أكله ؛ لعموم آية : ( قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) ، ولأن الأصل الجواز حتى يثبت ما ينقل عنه .

وأما السلحفاة فقال جماعة من العلماء : يجوز أكلها ولو لم تذبح ؛ لعموم قوله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ) ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في البحر : (هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته ) لكن الأحوط ذبحها خروجا من الخلاف .

أما التمساح فقيل : يؤكل كالسمك ؛ لعموم ما تقدم من الآية والحديث ، وقيل : لا يؤكل ؛ لكونه من ذوات الأنياب من السباع ، والراجح الأول .

وأما فرس البحر فيؤكل لما تقدم من عموم الآية والحديث ، وعدم وجود المعارض ، ولأن فرس البر حلال بالنص ، ففرس البحر أولى بالحل " انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (22/319) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد ترجيح جواز أكل التمساح وحية البحر - :

فالصواب : أنه لا يستثنى من ذلك شيء ، وأن جميع حيوانات البحر التي لا تعيش إلا في الماء حلال ، حيّها ، وميتها ؛ لعموم الآية الكريمة التي ذكرناها من قبل - يعني : قوله تعالى : ( أحل لكم صيد البحر وطعامه ) - " .

" الشرح الممتع " ( 15 / 35 ) .

وسئل الشيخ العثيمين رحمه الله : هل لحم التمساح والسلحفاة حلال أم حرام ؟

فأجاب :

كل صيد البحر حلال ، حيُّه ، وميتُه ، قال الله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ) قال ابن عباس رضي الله عنهما : صيد البحر : ما أخذ حيّاًَ ، وطعامه : ما وُجد ميتاً ، إلا أن بعض أهل العلم استثنى " التمساح " ، وقال : إنه من الحيوانات المفترسة ، فإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن كل ذي ناب من السباع من وحوش البر : فإن هذا أيضاً محرم ، ولكن ظاهر الآية الكريمة التي تلوتها : أن الحل شامل للتمساح .

" نور على الدرب " ( شريط 137 ، وجه : أ ) .

وقد ردَّ الشيخ رحمه الله على من حرم التمساح لكونه له ناب يفترس به ، وبيَّن أن هناك أسماكاً أخرى لها ناب وتفترس به – كسمك القرش – وهم يبيحون أكلها .

فقال رحمه الله :

"وقوله " التمساح " : فهذا – أيضاً – يحرم ، ولو كان من حيوان البحر ، قال في " الروض " : " لأنه ذو ناب يفترس به " .

فهل هذا صحيح ؟ .

الجواب : نعم ، لكنه ليس من السباع ، ولهذا ليس ما يحرم في البر يحرم نظيره في البحر ، فالبحر شيء مستقل ، حتى إنه يوجد غير التمساح مما له ناب يفترس به ، مثل : " القِرش " ... .

والحاصل : أنه توجد أشياء تقتل ، ومع ذلك فإنها حلال ، وعليه : فإننا نقول : الصحيح أنه لا يُستثنى " التمساح " ، وأنه يؤكل" انتهى .

" الشرح الممتع " ( 15 / 34 ، 35 ) .

ثانيا :

ذهب كثير من أهل العلم إلى إباحة أكل الضبع ، وهو مذهب الشافعية والحنابلة ، واستدلوا على ذلك بأدلة صحيحة صريحة .

قال الشافعي رحمه الله في "الأم" (2/273) : " ولحوم الضباع تباع عندنا بمكة بين الصفا والمروة , لا أحفظ عن أحد من أصحابنا خلافا في إحلالها " .

وبهذا أفتى علماء اللجنة الدائمة (22/185) .
والله أعلم .

والشيخ ابن باز رحمه الله (23/34)
 
#15
من فضللك انا مسافر اول شهر ٩
هل ممكن تنصحني بفندق كويس
وايه إللى مكن أزوره وكيفية الاستمتاع بالرحلة
مع العلم الرحلة ١٥ يوم
 
عرض العطلة
عرض العطلة
عرض العطلة
أعلى أسفل
عودة
قائمة