جميلة جدا مقولة ديكارت الشهيرة: أنا أفكر إذن أنا موجود.لم يقرأها شخص إلا...

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع Hajar Adnane
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
H

Hajar Adnane

:: مسافر ::
جميلة جدا مقولة ديكارت الشهيرة: أنا أفكر إذن أنا موجود.لم يقرأها شخص إلا وتركت فيه بالغ الأثر فاقتبسها أو عدّل عليها. وأنا لا اختلف كثيرا عن هؤلاء فاقتبستُ منها شعاري أدناه سؤالي هو: هل فهمنا بالضبط ما الذي يرمي إليه ديكارت من مقولته هذه، هو الذي احدث ثورة في العالم الفلسفي والمنهجي؟
 
ولكن ماذا يفعل المسكين المغلوب على امره اذا صادر من حوله حقه الشرعي في التفكير ونصبوا انفسهم حراس الفكر, يرفضوا ماتشنعه ذائقتهم البسيطة ويقبلوا مايستيسغوه, وهذا المسكين كل ماعليه هو ان يقول" اها !!"
 
يمكن عشان هداك شخص مو موجود فى العالم اصلنا يمكن هو قى عالم اخر ديكارت يقصد بأن ما يميز الإنسان عن الحيوان هو نعمة التفكير. وذلك لأننا نركز في فهمنا لمقولته الشهيرة على كلمتي "أفكر" و"موجود.
 
رائع طرحك اخت امل, ولكن هذه المقولة" ان مايمز الانسان عن الحيوان هو التفكير" اعتقد انها خاطئة, لان حتى الحيوان يفكر, ولكن المقصود هنا طبيعة التفكير, ماهي طبيعة تفكير كلا منهما , اهتمام, ميول , رغبات , حاجات , مواقف كلا منهما ..
 
اتفق مع الاستاد علي ، يوجد العديد من الاصنام حولنا ،، يقفون امام تفكيرنا وطموحاتنا... وعندما نتحدث معهم نجدهم ايضاا اصنام ، لاتسمع ولاتفهم ولاحتى تتكلم، وجودهم عائق في طريقنا فقط
 
تشرفنا غزلان, انا كنت اقصد الاسم المستعار هنا, بالنسبة للتفكير هو نشاط وسلوك حاله حال العديد من السلوكيات المنضبطة بمحددات مثل المواقف,
فانا كي افكر بشئ معين يجب ان اقوم ببضع خطوات, تبدا باعطاء قيمة, تقبل قيمة, تبني قيمة ثم تنفيذها على شكل موقف, ثم بناء على الموقف يبدا التفكير , ثم يكون التفكير عبارة عن مستويات مختلفة , مثل مقارنة الواقع الحالي بالواقع المثالي : ( ما أنا عليه وماينبغي ان اكون), ومثل ايجاد ابسط الحلول باقل تكلفة, ولكن بعد هذا كله الاهم هو تنفيذ نتائج التفكير, بالنسبة لما قلتيه بردك الاخير حول وجود مشاكل نفسيه او اجتماعية عند المقيدين فكريا, فانا اقول لك, كلامك صحيح 100 % , المقيدين فكريا مشاكلهم هي اجتماعية, ونفسيه بحته !!
 
حتى رينيه ديكارت, عندما قال عبارته المشهورة I think, therefore I am, كان يقصد بها تنفيذ التفكير والخروج من دائرة القيود الاجتماعية, وهو امر مرغوب احيانا ومكروه احيانا اخرى ...