::: سوالف مبتعث ::: سمعنا رآيك ( ماهو رأيك في بعض البشر اللي يعرفك وقت...

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع Abdullah Al-Sawad
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
A

Abdullah Al-Sawad

:: مسافر ::
::: سوالف مبتعث :::

سمعنا رآيك ( ماهو رأيك في بعض البشر اللي يعرفك وقت الحاجه واذا اخذها ماعرفك ولاحتى سلم عليك ) برايك شنو تصنف هالمخاليق ؟
 
اذا كنت عارف انه بياخذ حاجته ويمشي واعطاني اياها فوجهي انه تعارف مصلحه انا مايهمني بالعكس ممكن اساعده لانه كان صادق معي

بس اصنف البشر اللي يبين لك انه صديقك الصدوق لكن لمن ياخذ حاجته يمشي ويسحب عليك او تلاقي منه حقد عليك بالحثاااااله
 
شوف وأنا أختك الحياه مصالح وتبادل منفعه لكن لو كان لاعب عليك دور الصاحب الوفي والمخلص وهو بنيته ياخذ حاجته ويمشي ذي النوعية أهديها هالصوره
10675577_728584093884556_8140452345016500863_n.jpg
 
نوع من انواع العلاقات البشرية
علاقة تبادل المنفعة وهي مؤقتة حتى الانتهاء من المنفعة وموجودين كثييير :: فلا تاخذ بالك منهم وتقول صديق مصلحة
هو اخذ غرضها وانتهى ... حتى انت من طرفك راح تعمل هذا الشيء مع غيرك وهكذا
رايي المتواضع ...
 
الموضوع عام للنقاش وليس قضية شخصيه لي ... طرى ببالي هالنوعيه وقلت احطها بوست ونشوف رايكم في هالنوعيه من البشر من وجهة نظر الاخرين .. لكن المقصد منه اخي ليس علاقات المصلحة المتبادلة والاعتيادية الغير مقصودة .. وانما المصلحة المقصوده من بدايتها من احد الطرفين
 
اذا علاقة منفعة وكلا الطرفين عندهم علم ف لا بأس وضروري يكون لك معارف وعلاقات منافع. أما لو يمثل صداقة والصديق الصدوق ف ححسب لو احتاجه امشي المسرحية لو لا بلوك قد وجهو واقطع العلاقة كليا..
 
السلام عليكم
انت لك حريه الرد بس انا لو مكانك اذا شخص يهمني لازم اقوله اللي في نفسي ( كلمه تستحي منها بدها ) ذا لو هوا مهم ما تبغى تخسره ، اما لو ما يفرق معاك سويها لوجه الله ، ما تدري سبحان الله يمكن مع الوقت تنفرج كربه عندك بسبب انك سويتها لوجه لله في شخص ما يستاهل ، بالتوفيق
 
على قول ابن جدﻻن
ودنا بالطيب بس الدهر جحاد طيب
تخلص مع الناس كأنك تغشها
يدك ﻻ مدت وفى ﻻ تحرى وش تجيب
ان جتك سالمه حب ايدك وخشها
 
اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ ….
ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ أﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ

ﻭأﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭى ﺭﺟﻞ ….
ﺗﻘضى ﻋلى ﻳﺪﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ حاجات

ﻻ ﺗﻘﻄﻌﻦّ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮوف ﻋﻦ أﺣــﺪ ……
ﻣـﺎ ﺩﻣـﺖ ﺗـﻘﺪﺭ فاﻻﻳـﺎﻡ ﺗـــﺎﺭﺍﺕ

ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ إﺫ ﺟﻌﻠﺖ ….
إﻟﻴﻚ ﻻ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟـــﺎﺕ

قد ماﺕ ﻗﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻣــﺎﺗﺖ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ ….
ﻭﻋﺎﺵ ﻗﻮﻡ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ أﻣﻮﺍﺕ
 
إذا اهمك أمر غيرك فأنت ذو طبع أصيل وإذا رأيت في غيرك جمالا فاعلم بأن داخلك جميل واذا حافظت على الأخوة فاعلم بأن لك على منابر النور زميل واذا راعيت معروف غيرك فاعلم بأنك للوفاء جميل
 
إزرَعْ جَميلاً ولو في غَيرِ مَوضِعِهِ فَلا يَضيعُ جَميلٌ أينَما زُرِعا
إنَّ الجَميلَ وإن طالَ الزَّمانُ بِهِ فَلَيس يَحصُدُه إلّا الذي زَرَعا